幾何學在家具設計中運用研究

中國有悠久的歷史和文化，是當今的制造大國。在過去的30年，由于時代的局限性，中國家具業(yè)在制造水平和設計水平方面發(fā)展并不同步。在制造技術方面得到了長足的提升，甚至有些企業(yè)已達到先進國家水平。而在設計方面卻缺乏思想，自創(chuàng)研發(fā)的家具產(chǎn)品還很薄弱。 書柜 鞋柜 衣柜

　　未來我們該如何發(fā)展、如何研究、如何設計等問題擺在了我們設計師面前。對幾何學數(shù)理和符號的綜合研究，以及對其與現(xiàn)代生活方式的關聯(lián)性研究，也許是一條思路。

　　在中國傳統(tǒng)家具的設計中，就相當注重幾何學的運用。具體的體現(xiàn)在理性和感性兩個方面。在理性方面，中國傳統(tǒng)家具很好地從數(shù)理的角度，解決了家具的功用關系。在功能、材料和結(jié)構(gòu)上的幾何特征顯而易見;而在感性方面，中國傳統(tǒng)家具巧妙地從感性符號的角度把文化倫理觀念滲入了平常的家具中，更是匠心獨到。

　　就在設計而言，家具的功用性是基礎，而家具體現(xiàn)人文精神確是家具設計的更高境界。要很好的體現(xiàn)家具的功用性和人文性，幾何學原理是我們可運用的重要參數(shù)。下面我將從三個方面展開討論。

　　1、幾何學在中國傳統(tǒng)家具中的運用

　　在中國傳統(tǒng)家具中，“床、矮柜、衣柜、八仙桌、花幾”等是最典型的家具。雖然它們各自都有自己特點，但家具藝術與文化思想的關系是共同的。其中幾何學原理的運用是最突出的一點。書柜 鞋柜 衣柜

　　在幾何規(guī)則上，古人對美的理解為對稱、均衡、排比;在符號寓意上是祥和、富裕、吉慶、仁愛。在幾何形式上是以簡單的數(shù)學數(shù)理布局，以方、園、三角形為體格，同時還在這些幾何體中套幾何體，方中有圓，圓中有方，多組合式的幾何體，以顯統(tǒng)一中有變化，變化中有統(tǒng)一。

　　不過中國的傳統(tǒng)家具具有鮮明的時代特征，不同的時代具有不同的特點。比如，宋朝的家具偏重于骨干幾何形態(tài)，而唐朝的家具偏重于圓潤的幾何形態(tài)，明朝家具方形居多，清朝家具豐滿渾厚。這些符號表象的背后反映了當時的社會倫理和價值取向。

　　這里不難看出，無論是表現(xiàn)當時的社會倫理，還是文化思想及價值取向，幾何學的原理一直是人們運用的設計基本元素與基本準則。如今，我們欣賞中國傳統(tǒng)家具形式時，會產(chǎn)生強力的觸動感，并沒有陌生感，這就是幾何學中數(shù)理的作用。其中方形、圓形、三角形、橢圓形這些有數(shù)理概念的藝術形式是為我們提供理解文化內(nèi)涵價值和主題的基礎。

　　方形：在古代寓意是開始，萬物的起始。還是力量的象征，大地的形態(tài)，古時比喻天圓地方。

　　圓形：在幾何學中就是園框與圓面，在古代人們把圓形比著圓滿、完整、終結(jié)、團圓等之意。

　　三角型：在數(shù)學幾何中是三點成一面，告訴我們形成面的最基本道理，還有等腰三角形、等邊三角形、銳角三角形的變化，三角形也是最穩(wěn)定的圖形。

　　橢圓形：幾何學中的橢圓實際就是說一個偏心圓是由二個正心圓結(jié)合形成的原理，在傳統(tǒng)家具中見到橢圓形最多的是桌子、凳子，寓意合家團圓。

　　這些形態(tài)的寓意不是刻意追求出來的，而是設計師對事物的認識與感知通過自身的基本知識共鳴的表現(xiàn)，傳統(tǒng)家具的美感就是運用數(shù)理幾何體的概念，沒有現(xiàn)代人們所說的裝飾元素以及裝飾語言的詮釋。因此，無論是家具造型還是家具紋樣，設計師設計的效果都是表現(xiàn)一種富有的希望與權力的象征，或是對神的崇拜，整齊排例為美。的紋飾多數(shù)為適合紋樣——適合幾何形體的紋樣�？磦鹘y(tǒng)家具的精華莫過于明清家具，中國盛世家具在明清，從陳寅恪在宋史職官之考正序中說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世”，“中國史學莫盛于兩宋”，說明到明清時期的文化發(fā)展日趨成熟。藝術也發(fā)展到了頂峰，具有很深的造詣。書柜 鞋柜 衣柜