新中式家具已然成為中國(guó)家具市場(chǎng)上不可或缺的一股力量,很多設(shè)計(jì)師把創(chuàng)作的重心和興趣點(diǎn)投注到文化上來,從文化中尋求設(shè)計(jì)靈感的后備支撐。
80年代曾出現(xiàn)過繁盛的“文化熱”現(xiàn)象,然而在90年代的一片下海經(jīng)商的呼聲中,經(jīng)濟(jì)占領(lǐng)了時(shí)代的主導(dǎo)地位。令人心寒的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,家具設(shè)計(jì)師們轉(zhuǎn)而再度從文化中汲取靈感,刺激受眾心底的文化情結(jié),給消費(fèi)著帶來心靈的親近感和皈依感。設(shè)計(jì)師立足文化創(chuàng)新已成為行業(yè)共識(shí),“文化設(shè)計(jì)”這一理念,就是在設(shè)計(jì)過程中,調(diào)動(dòng)一種或多種文化元素或文化符號(hào),進(jìn)行提煉、完善,并通過解構(gòu)、重組等藝術(shù)手法來完成思想或情感初衷的設(shè)計(jì)。
目前輿論主流關(guān)于文化設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)有以下三個(gè)層次:我國(guó)在明代時(shí)期呈現(xiàn)出家具史上的高峰,當(dāng)時(shí)新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生變化,海禁開放,烏木、紫檀、花梨等各種東南亞名貴進(jìn)口材流通日趨繁榮。社會(huì)價(jià)值觀隨之也發(fā)生新的變化,失意的文人們擺脫隱逸而生的傳統(tǒng)觀念,追求優(yōu)雅閑適的現(xiàn)實(shí)生活,借家具等日常器具遣興抒懷滿腹詩書才藝。反映當(dāng)時(shí)文人審美和價(jià)值觀的明式家具興起,它達(dá)到了文化的深層結(jié)構(gòu),直擊了人們內(nèi)在心理層次。其簡(jiǎn)約的風(fēng)格,合理的比例,流暢的線條等反映出明代文人樸質(zhì)、平易、愜意的美好心境。以文人的眼光、審美心態(tài)和生活情趣多方面強(qiáng)調(diào)“典雅”、“古樸”、“簡(jiǎn)素”的藝術(shù)享受和審美要求的明式家具不僅代表中國(guó)家具的頂峰,也在世界家具設(shè)計(jì)史中有著深遠(yuǎn)的影響。
本文原創(chuàng)者:洛陽文件柜廠