家具的歷史文化

     雖然這些年來木材不斷升值，它的升值不在于木材，木材的起落對家具的增長有關系，但不是絕對的關系。雖然有的木材不生長在中國，好的紫檀生長在印度，但是中國人是最早認識到這種木材。它能利用這種木材的顏色、木材的紋理甚至木材的密度，并巧妙地和中國文化結合起來，繼而做出非常精美的家具。如果沒有這樣的木材也不可能形成那個時代的文化特征，包括黃花梨文化、紫檀文化�，F在不光看家具的使用價值，還要看它的藝術價值、人文價值。為什么一套家具能賣到幾百萬，甚至更高。單單從木材來說賣不到這個價錢，是因為它在家具的內涵中融入了歷史性、科學性、藝術性。

     清代的東西和明代的東西不一樣，因為清代東西體現了清代的文化思想、清代的政治、清代的哲學和清代的宮廷理智。清代利用的紫檀，其顏色非常深沉，非常美。雖然顏色很暗，但體現了一種非常莊重、深沉的美學，清代人典章制度決定必須這樣做。我們坐在清代的椅子上直上直下非常平衡，它并不舒服，但是它非常莊重，坐起來非常威嚴，顯出了皇家的氣概，顯示了達官貴人，特別是皇族，因為清代家具發(fā)展在明代的基礎上發(fā)展起來的，所以保存下來的家具以紫檀木最多。從紋理上講，清代家具我個人認為是中國家具史上發(fā)展的鼎盛階段，它不僅巧妙利用木材，而且它還利用了多種材料進行組合，更進一步加大藝術發(fā)展的步伐，我們看到在仿古家具當中也有。

     中國是一個多民族國家，多民族的文化藝術非常精美。但隨著科技的進步、時代的發(fā)展、經濟的發(fā)展，這些東西不是被淘汰了就是瀕臨滅絕。所以我們要談保護，包括家具。我們仿制它、發(fā)展它也是對文化保護的一方面。但是我們這種保護不是固有、一味的仿，要有所創(chuàng)新、有所發(fā)展，但這種發(fā)展不能脫離我們的傳統文化和傳統的思想。我們可以使用多種工藝，甚至使用現在的科學技術，包括我們進一步研究它的力學結構和人體工程學和結構的藝術學。中國的家具起源和中國古建筑是相傳一脈的，我們的古建筑是木架結構，于是，建筑的頂柱關系、插方關系造就了我們的家具。

本文原創(chuàng)者：洛陽檔案柜廠